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有意偽裝是手段,獲取信任是目的,聰明的司馬懿每一步都是慎之而行

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“吾事魏歷年,官授太傅,人臣之位極矣;人皆疑吾有異志,吾嘗懷恐懼。吾死之後,汝二人善理國政,輔帝平九州,慎之!慎之!”司馬懿的遺言歷來為人所猜測不斷,但是今天我們站在一個職場的角度來看,這則遺言所有的核心就是最後那重複了兩遍的兩個字:慎之;為何單說這兩個字呢?幹什麼還不是輕而易舉的事嗎?但是你若也那麼認為,可真就錯了。我們來看看作為官二代的司馬懿是如何做的。
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其實對今天的我們而言,無論做什麼工作,或過什麼樣的人生,如果能夠做到這倆字,那麼我們的一生就會少犯許多錯誤,少一些後悔和遺憾,多一些安慰和快樂!三國時期,還是門閥望族比較興盛的時代,所以出現了許多名門望族,而隨之也出現了許多由望族形成的勢力。

 

司馬懿就出生在一個名門望族家庭,他的祖上都是做官的,高祖父司馬鈞是漢安帝時的征西將軍,曾祖父司馬量是豫章太守,祖父司馬雋是潁川太守,父親司馬防為京兆尹。瞧一瞧這家庭背景,一般人通常認為,靠著這家庭背景。幹什麼還不是輕而易舉的事嗎?但是你若也那麼認為,可真就錯了。我們來看看作為官二代的司馬懿是如何做的。

 

第一件事

 

發生在建安六年,當地政府向上頭推舉司馬懿。在漢代,還沒有科舉考試,政府設有一個品評人才的機構,很多人才都是靠推薦出來做官的。當時曹操任司空,聽說司馬懿很牛逼,忙派人去請司馬懿。但司馬懿見漢朝已經衰微,沒什麼未來,就不想跟在曹操手下為漢朝服務,便藉口有風痹病,身體不能起居。曹操不信,派人夜間去看司馬懿,司馬懿躺在那裡,一動也不動,跟真染上風痹一樣。

 

第二件事

 

建安十三年(208年),曹操為丞相以後,使用強制手段辟司馬懿為文學掾。曹操對使者說,“若複盤桓,便收之”;司馬懿畏懼,只得就職。第三件事:等司馬懿在曹操手下幹了一段時間後,作為善於識人用人的曹操發現了司馬懿的不同之處,那就是盛傳的司馬懿有狼顧之相。

 

於是曹操對司馬懿心生猜忌,甚至準備殺了他。司馬懿心裡很恐懼,乃對世子曹丕小心服侍,非常賣命地工作,如此以來,曹丕常對曹操說司馬懿的好話,才慢慢放棄了殺掉司馬懿的念頭。司馬懿一生可謂波瀾壯闊,可列事件何止一二?

 

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但我們在此僅為說明問題即可。曹操死後,司馬懿成了輔佐曹丕及曹丕兒子的最得力大臣,甚至到最後權傾朝野,位極人臣。最後在西元251年8月,司馬懿活了73歲,臨死之前,司馬懿對兩個兒子司馬師和司馬昭說了一段遺言,特別耐人尋味:

 

“吾事魏歷年,官授太傅,人臣之位極矣;人皆疑吾有異志,吾嘗懷恐懼。吾死之後,汝二人善理國政,輔帝平九州,慎之!慎之!”司馬懿的遺言歷來為人所猜測不斷,但是今天我們站在一個職場的角度來看,這則遺言所有的核心就是最後那重複了兩遍的兩個字:慎之;為何單說這兩個字呢?

 

結合前面二個例子,我們發現,這兩個字才是司馬懿一生恪守的準則,和他制勝的法寶。所謂慎之的意思:就是小心。這個小心不是膽小,而是智慧。記得電影《教父》中的老教父對兒子說過一句話:我一輩子就學會了小心二字。可見小心可不是那麼容易就能學會的。 那麼如何才能做到慎之,就是小心呢?主要體現在以下四點:

 

第一:慎之,或小心的前提是克制自我。

 

當個人的職位非常高的時候,要克制內心的膨脹,要克制因為職位而極易形成的居高臨下的那種本能的態度。一般人都會在這個時候栽跟頭,不管是古代的文臣武將,還是現在的職場達人。當你不能科學克制自我的時候,你就會造成功高震主的情形,那麼你就危險了。

 

第二:慎之,或小心的對象是對手。

 

要用智慧的眼睛分辨敵我,不要掉進對方設置的圈套。司馬懿能夠一次次逃過曹操的魔掌,靠的就是智慧的小心謹慎。

 

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第三:慎之,或小心的對象是借力。

 

比如司馬懿,當曹操對其懷疑嚴重的時候,司馬懿借助曹操的繼承人曹丕的手挽救了自己,不但挽救了自己,還給自己鋪平了未來的路。這就是小心的結果。如果一個人過度狂妄,或過度膽小,都不能安全度過這樣的危機,只有慎之的司馬懿才可以。

 

第四:慎之,或小心的物件是大眾輿論。

 

司馬懿前期小心謹慎是為了生存下去,而中期小心謹慎是為了壯大自己,但末期的小心謹慎又是為了表演自己,那麼他一直說自己忠於魏國,為何呢?因為作為司馬懿而言,他還是注重名譽的,或者說當時的司馬懿已經年邁,篡奪曹魏政權,也幹不了幾天,自己死後還弄得亂糟糟的,與其如此,不如做出一副忠臣的樣子,為兒孫們鋪好路為上策。所以他晚年的小心謹慎是做給大眾看的。

 

結語:

 

當你不能科學克制自我的時候,你就會造成功高震主的情形,那麼你就危險了。 如果一個人過度狂妄,或過度膽小,都不能安全度過這樣的危機,只有慎之的司馬懿才可以。縱觀司馬懿一生的每一步,他都是慎之而行。一輩子就學會了小心二字。這個小心不是膽小,而是智慧。可見小心可不是那麼容易就能學會的。

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