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富翁的思維方式:金錢只是一種工具,不是人生的目的

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做金錢的主人,理所當然的讓金錢為你服務,而不是受其奴役。

決不能成為金錢的奴隸人,只能尋求那種正當獲得、合理使用、愉快施捨、心安理得的財富。只有那一種財富,才能讓我們逢凶化吉。

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美國一家十分著名的調查公司曾經做過一項調查統計,結果非常令人吃驚:人類70%的煩惱都跟金錢有關,而人們在處理金錢時,卻往往比較盲目。蓋洛普民意測驗協會主席蓋洛普•喬治說,從他所做的研究中顯示,大部分人都認為,只要他們的收人增加10%,就不會再有任何財政困難。

 

美國預算專家愛爾茜•史塔普里頓夫人曾擔任紐約及全培爾兩地華納梅克百貨公司的財政顧問多年。她曾以個人指導員身份,幫助那些被金錢煩惱拖累的人。她幫助過各種收人的人——從一個一年賺不到1000美元的行李員到年薪10萬美元的公司經理。

 

她曾說過這樣一段話:「對大多數人來說,多賺一點錢並不能解決他們的財政煩惱。」事實上,人們經常看到,收人增加之後,並沒有什麼幫助,只會徒然增加開支,增加頭痛。「使多數人感覺煩惱的事,」她說,「並不是他們沒有足夠的錢,而是不知道如何支配手中已有的錢!」

 

有個億萬富翁,一天因為工作上的問題,他六神無主,煩躁的很。他的辦公室空調調到了適宜的溫度上,然而,他還是感覺熱,渾身要出汗的感覺。他踱步到窗前,順著窗戶向外看,只見一個拉板車的人正躺在夏日炎炎的大街上,呼呼的睡得正香,而給他抵擋太陽的僅僅是板車旁的一點點陰涼。

 

富翁很納悶,他問自己的助手,那個人在這種情況下怎麼就睡得這麼香呢?助手告訴富翁,你想讓他睡不著嗎,很簡單,給他10萬塊錢。富翁按照助手的意思去做了。這下,那位拉板車的可真睡不著覺了。

 

他擰擰自己的大腿,懷疑自己是不是在做夢,當他確信無疑時,他開始琢磨開了:這10萬元該怎麼花?他想買座別墅,可又不夠。想買輛車搞出租,可是沒有生意怎麼辦?想開個店吧,可虧本了太可惜。就這樣,他實在是不知道該怎樣花這筆錢。

 

於是日夜思考,覺也睡不好了,飯也吃不香,連拉板車也沒心思了,就這樣,他實在是不知道該怎樣花這筆錢。於是日夜思考,覺也睡不好了,飯也吃不香,連拉板車也沒心思了,弄得他直後悔,不該接受這筆錢。金錢是可愛的,人們崇尚它,熱愛它,並沒有錯,然而,金錢又是卑劣的,它可以使兄弟成仇,朋友反目。

 

我們都生活在現實社會,不可避免的時刻要與金錢打交道,保持平和的心態最重要,我們要駕馭金錢,像對待常人一樣對待它,而絕不能成為金錢的奴隸。如果一個人被金錢所左右,讓金錢牽著鼻子走,那他的下場一定很可悲,要麼是一生勞碌,要麼將是鋃鐺人獄。

要想保持對金錢的良好心態,要真正做到視金錢如糞土,也並非容易的事情,它需要過硬的心理承受能力,要有那種淡泊明志的情懷。只有你真正的把金錢看透了,了解了它的優劣,了解了它的本質,那麼,你就會發現,做金錢的奴隸是多麼累人的一件事啊。

 

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弗蘭西斯•培根有一句名言:財富是德行的一個包揪。按照培根的觀點,巨大的財富並沒有什麼真正的用途。除了用來施捨,剩下的就是自我陶醉。培根還有一個很生動的比喻,說財富好像軍隊的「輜重」,不可以沒有或者缺乏,也不可以丟棄;但它阻礙了行軍,有時為了照顧它,反而失去或者影響了勝利。

 

索羅門有一句不可忽略的話:急於發財的人,不可能是清白的。一切順其自然,該做什麼就做什麼,這才是最高境界。

 

一個小和尚慕名到一個方丈那裡學法,老方丈問他,吃粥了沒有?他說吃了。老方丈又問,洗澡了沒有?他說洗了。老方丈手一揚,那你打坐去吧!小和尚老大不高興的離去,認為老方丈沒有什麼高招傳給他。若干年後,小和尚才懂得方丈把什麼都告訴他了,那就是做他該做的,一步一步來,別想那麼多。

 

在自然經濟時代,人不需要錢。從吃飯、穿衣到棲身都靠自己的勞動,最多在蓋房子的時候請鄰居來幫一下忙。那時沒有商品交換,錢也沒有很多用處。可是到了商品經濟社會,人依然離不開錢。很自然的,人們必須設法賺錢,再用賺來的錢去購買自己生活所需要的物質和服務。由於金錢的重要性,庸俗膚淺的人誤將錢當成了人生的目標,變成了錢的奴隸。

 

甚至出現了這樣一種現象:用損害良心的辦法賺錢;用損害健康的方法花錢。錢本來可以幫助一個人實現幸福,可是人一旦成了錢的奴隸,錢就把一個人從精神到肉體徹底摧毀了。甘於當金錢奴隸的人,大多數還不至於發展到那樣可悲的境地。或許他的案子因僥倖而沒有被發現,可是他逃脫不了良心的責備,因而只能躲躲閃閃,總是生活在黑暗之中。

 

如果做金錢的主人,在賺錢的時候又為別人做了貢獻,使別人的需求得到滿足,使賺錢成為愉快的事;在花錢的時候不但自己身心得到滿足,也讓別人賺了錢。

 

我們要冷靜的面對金錢,控制你的金錢,在你的人生各個階段制定好你的用錢計劃是非常必要的和重要的,另外就是進行投資,用錢來賺錢,等你的財富資產積累到一定程度後,你的資產將會為你帶來源源不斷的財富,你會最終實現財務上的自由,此時,你可以得意的說:「我是金錢的『總司令』。」

 

既然是金錢的主人,那就理所當然的讓金錢為你工作,你也可以用金錢舉辦慈善事業、公益事業、教育事業等一切有益於大眾、有益於社會的事。

 

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一般的人,如中產階級和窮人,他們都在為錢而工作,他們害怕沒有錢,不願面對沒錢的恐懼,對此他們做出了反應,但不是用他們的頭腦。他們的感情代替了他們的思想,正是如此,他們不去分辨真相,不去思考,只是對感受做出了反應。

 

他們感到恐懼,於是去工作,希望錢能消除恐懼,但錢不可能消除恐懼。於是,恐懼追逐著他們,他們只好又去工作,希望錢能消除恐懼,但還是無法擺脫恐懼。恐懼使他們落人工作的陷阱。掙錢一工作一掙錢,希望有一天能消除恐懼。

但每天他們起床時,就會發現恐懼又同他們一起醒來了。恐懼使成千上萬的人徹夜難眠,憂心忡忡。有錢,不願面對沒錢的恐懼,對此他們做出了反應,但不是用他們的頭腦。在現代社會生活中,能夠成為億萬富翁的人都擁有正確的金錢觀。他們明白在營銷時代,最有意義的資源就是金錢,金錢是所有資源轉換的媒介。

 

人生營銷中,金錢具有重要的意義。錢的本質是為人所用,如果把錢舉得高高的,見了錢便磕頭作揖,自降為臣奴,也實不可取。錢物之類,有的用便足矣。但「有的用便足矣」是對普通人而言,對那些想成就大事業和億萬富翁的窮二代來說,可就不是簡單意義上的「有的用便足矣」了。

 

億萬富翁們都秉持這樣一種觀念:金錢只是一種工具,但不是人生的目的,絕不要做金錢的奴隸。喜歡圍棋的人都知道圍棋上有一句話:下棋莫貪。做生意同樣也是如此。

 

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被譽為日本經營之神的松下幸之助的經營業績,舉世矚目。他的經營哲學盡善盡美。他創立並領導的松下電器公司,總資產逾千兆日元,總銷售額近5兆日元,員工總數達25萬人。

 

這正如機器要運轉、汽車要跑路,離開潤滑油(當然也需要別的條件)是不行的,但潤滑油不是人們追求的目的,機器運轉,生產產品,汽車到達目的地才是目的。松下說:「為了到達目的地而工作,為了使達到目的的工作更有效率,就必須要有潤滑油。

 

所以說,金錢是一種工具,最主要的目的還是在於提高人們的生活。」松下對金錢的態度是斂財而不守財。他認為:一個人不能當財產的奴隸。松下這種思想是很值得人們深思的,他讓人們不要做金錢的奴隸,要時時想到更遠大的一些目標。

 

他認為:一個人不能當財產的奴隸。他說:「財產一這東西是不可靠的!但是,辦事又必須要有錢。在這種意義上說,又必須珍視錢財。但『珍視』與『做奴隸』是兩回事,應該正確對待,否則,財產就會成為包揪。看起來你好像是有了錢,實際上它卻使你受到牽累。這是人類的一種悲劇。」

 

他認為:「明天的生活一定會比今天好。」凡參與生產物質和精神產品的人都應以此為目標,努力工作,獲得相應的報酬(也就是金錢)來改善人們的物質和文化生活,「使明天的生活比今天更好」。


真正能夠擁有金錢並支配金錢的人絕不是那些獲得「飛來橫財」的暴發戶。真正被推崇的億萬富翁,他們有著堅軔不拔的毅力和敏銳的眼光,他們從不做破壞「遊戲規則」的巧取豪奪和侵占公私財產的損人利己行為。擁有高財商的他們不會迷失在金錢中成為被金錢支配的奴隸。

億萬富翁們都秉持這樣一種觀念:

金錢只是一種工具,但不是人生的目的,絕不要做金錢的奴隸。

 

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