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交到這幾種人,你的人生基本毀掉一半了,離這種人遠點,哪怕恩重如山!

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管仲臨死前,齊桓公去請教未來之路。管仲說,在您的放權和我的管理下,齊國已屹立世界之顛,但需要保持。所以我死後,請你離那三個東西遠點。管仲所謂的“三個東西”就是齊桓公最寵愛的三個人:易牙、衛開方、豎刁。三人對齊桓公可謂是忠心耿耿,幾乎恩重如山。

 

齊桓公有次對易牙說,大王我什麼都吃過,就是沒吃過人肉。晚飯時,易牙就端上一盤肉,齊桓公吃了後大贊爽口過癮,問是什麼肉。易牙回答,我兒子的肉。齊桓公感動的稀裡嘩啦。

 

衛開方本是衛國的公子,不遠萬里來到齊桓公身邊,全身心侍奉。齊桓公曾問他,你遠離故土,拋棄父母妻兒,難道不想念他們嗎?衛開方回答,這一切跟您一比,就是糞土。齊桓公為之哽咽。而另外一個叫豎刁的,自願閹割自己來宮中伺候齊桓公。齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富,如今管仲卻讓他遠離,自然莫名其妙

 

管仲解釋道:“人性都是自私的,然後是愛自己的妻兒,然後是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了,對自己都敢下狠手,何況對別人?易牙連自己的兒子都能殺,何況對別人?衛開方連自己的妻兒都肯拋棄,何況別人?”

 

齊桓公說,“這才說明他們對我恩重如山,高風亮節呢。”管仲說,“胡扯,您將來會把位置傳給兒子,還是傳給一個陌生人?”齊桓公說,當然是傳給兒子。

 

管仲說,人愛自己勝愛別人,這是天性。若有人愛別人勝於愛自己,就是偽,違背天性,不近人情。不近人情的人,要離他遠點。因為一個人沒有人的性情了,那和禽獸無異,可是什麼事都做得出來的。當然,齊桓公對管仲的這段話大大不以為然。管仲死後,他繼續寵倖這三人,結果是,當他生病在床,無可救藥時,三個高風亮節的人發現效忠他已不能帶來利潤,立即鎖閉宮門,活活餓死了他。

 

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我們經常聽到好人好事,其中有一種好人好事是,拋妻棄兒去養活別人的妻兒,拯救別人而割自己的肉。乍一看,讓人感動,細思一下,就會感覺極為恐怖。一個人要畜牲到何種地步,才會做出不近人情的事來?多年前,大禹治水,三過家門而不入。全國都知道大禹的這一無私事蹟,大舜命人把大禹事蹟傳播四海,打出口號:學習大禹好榜樣,忠於治水忠於舜。

 

舜的臣子彭祖撅嘴搖頭,對舜說,大禹治水真就這麼刻不容緩?三次路過家門而不進去?舜說,他太忠於祖國了,太無私了,他是偉人。彭祖說,我看他是個偽人。人愛自己,愛親人,天經地義。他卻不愛,這人要麼是白癡,要麼就是大奸大惡,要麼是他老婆太難看。舜不同意。

 

幾年後,大禹挾著治水的威望和三過家門而不入的無私口碑,把舜逼下臺,成為華夏之主。所以請注意你身邊不近人情的人,儘量遠離。

 

交到這幾種人

你的人生基本毀掉一半了

 

【第一種人】

 

不孝敬父母,甚至辱駡、打罵父母,此為第一種,畜生不如的人!


【第二種人】

 

開口向朋友借錢的時候,恨不得跪下來,拍胸拍脯,表示感謝並承諾按時還錢,到還錢的時候,避而不見,以種種理由推脫,甚至關機躲避,賴帳不還。 (畜牲型)


【第三種人】

 

你幫他時高興,你不幫他時就反臉,涉及到一點點利益就立馬黑臉的人。 (無德型)


【第四種人】

 

不懂得尊重別人、以自我為中心的人。 這幾年投機倒把,弄到幾個錢, 認識了幾個政府幹部,覺得所有人都不如自己,習慣將快樂建立在別人的痛苦之上的人,為了自己利益損害大家利益懊惱,每天都要你好看! 在弱者面前炫耀自己的成就。 (損人害蟲型)


【第五種人】

 

10件事你對他做好了9件, 有一件不如他的意,就翻臉, 和人相處,從不記得對他的好, 只記得不如意他的地方,對朋友給他幫過忙,為他開銷過的,從無感恩之心,認為白撿的應該的。 (白眼狼型)


送給各位幾個字,願你這樣做人!

 

我選擇厚道,不是因為我笨拙。

因為我明白,厚德能載物,助人能快樂。

 

我選擇善良,不是我軟弱。

因為我明白,善良是本性,做人不能惡,惡必遭報應。

 

我選擇忍讓,不是我退縮。

因為我明白,忍一忍風平浪靜,讓一讓天高海闊。

 

我選擇寬容,不是我怯懦。

因為我明白,寬容是美德,美德沒有錯。

 

我選擇糊塗,不是 我真的糊塗。

面對誤解委屈和不公正,只是不願計較,從而大度應對,難得糊塗,笑看世態。

我選擇真誠,我有話就直說。

因為我明白,違心奉承是應付,忠言逆耳是負責。

我選擇饒恕,不是我沒原則。

因為我明白,得饒人時且饒人,不能把事做絕了。

我重情義,不是我太執著。

因為我總是想著與朋友們相處的美好時光,割捨不了那份難得的緣分和情誼,不應該掩飾內心的情感,我明白欺騙沒有好下場,背叛沒有好結果。

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